ما هي التكبيرات الثلاث؟

الديانة في كازاخستان: أغلبية مسلمة ومجتمع متعدد

كازاخستان، الدولة الكائنة في آسيا الوسطى، تُعد من أكثر الدول تنوعاً من حيث الخلفيات الثقافية والدينية. وفقاً للتعداد الرسمي لعام 2022، يُشكل المسلمون الغالبية العظمى من سكان البلاد، حيث يبلغ نسبتهم حوالي 69% من مجموع السكان. ومع أن الإسلام هو الدين السائد تاريخياً وثقافياً، فإن درجات التدين تختلف بشكل واسع بين الأفراد.

رغم انتشار الهوية الإسلامية، تشير دراسات حديثة إلى أن عدد الكازاخ المتدينين والملتزمين بشدة بالتعاليم الإسلامية لا يتجاوز ثلث السكان المسلمين. فكثير من الشباب، مثلاً، يعيش في مجتمع يجمع بين التقاليد القديمة والتأثيرات الحديثة، ما يجعل ممارستهم للدين أكثر مرونة وتوازناً مع الحياة العصرية.

أما باقي السكان، فينقسمون بين مسيحيين (خاصة من أصل روسي) وأقلية تتبع ديانات أخرى أو لا تنتمي لأي دين. وتُعرف كازاخستان بسياستها المتسامحة دينياً، حيث تضمن الدستور الفصل بين الدولة والدين وتحمي حرية المعتقد.

بالتالي، لا يمكن اختزال دين كازاخستان في مجرد نسبة مئوية، بل يجب النظر إليه كصورة معقدة تتشكل من التاريخ، والهوية، والتحول الاجتماعي. فالإسلام يظل عنصراً أساسياً في الهوية الوطنية، لكنه لا يطغى على التنوّع أو الحريات الشخصية التي تُحترم في المجتمع الكازاخي الحديث.

اقرأ المزيد →

فيلم المدينة النائمة: نظرة من داخل مستشفى بيلفيو

يُعد فيلم المدينة النائمة، الذي صدر عام 1950، واحدًا من الأفلام البوليسية الكلاسيكية التي تركت أثرًا في تاريخ السينما الأمريكية، خصوصًا في إطار ما يُعرف بـ"فيلم نوار". الفيلم من إخراج جورج شيرمان، ويتميز بأسلوبه شبه الوثائقي، الذي يغوص في عمق أجواء نيويورك ليلاً، خصوصًا في مكان غير متوقع: مستشفى بيلفيو، أحد أشهر المراكز الطبية في المدينة.

تدور أحداث الفيلم حول شرطي يخفي هويته الحقيقية أثناء عمله كممرض في المستشفى، ليكتشف سلسلة من الجرائم والسرقات المرتبطة بالبيئة الطبية. يجسد ريتشارد كونتي الدور الرئيسي، بجانب كولين غراي، في أداء يجمع بين التوتر والغموض، ويعكس تناقضات المدينة النابضة التي قد تبدو "نائمة" لكنها تموج بالأسرار.

ما يميّز المدينة النائمة هو تصويره داخل أروقة المستشفى الحقيقي، ما يمنح العمل طابعًا واقعيًا وكأن المشاهد يعيش التجربة من الداخل. لم يكن هذا مجرد فيلم جريمة، بل كان لمحة إنسانية على حياة الأطباء والممرضين والمرضى، في بيئة تختلط فيها المعاناة بالجريمة.

رغم مرور عقود على إنتاجه، يظل الفيلم نافذة مميزة على السينما الأمريكية في منتصف القرن العشرين، ويُذكَر دومًا بين الأعمال التي استخدمت الواقع كخلفية لسرد درامي قوي. ملصق العرض الخاص به، بأسلوبه البسيط والغامض، ما زال يُثير فضول عشاق السينما حتى اليوم.

اقرأ المزيد →

طولكرم: المدينة التي تنام مع غروب الشمس

تُعرف طولكرم بأنها "المدينة التي تنام مع غروب الشمس"، تسمية تختزل روحها الهادئة وطابعها الريفي المميز، حيث يهدأ نبض الشوارع مع أول لمحات المساء، وكأن المدينة تأبى أن تُطيل الليل ولا تُحب الضجيج.

طولكرم، الواقعة في شمال الضفة الغربية على سهل خصب، تُحيط بها مدرجات الجبال الخضراء من كل جانب. لم تكن يوماً من المدن الصاخبة، بل حافظت على بساطتها، فلم تُسرع خطواتها مع الزمن، وتركت لنفسها إيقاعاً خاصاً، يشبه نسمات الهواء النقيّ الذي يهبط من مرتفعات جنين المجاورة.

في تقرير مصوّر نُشر عام 1963 في مجلة العربي الكويتية، كتب الأديب الفلسطيني سليم بسيسو عن طولكرم بحنين ودفء، بينما التقط المصور "أوسكار" لحظات من حياتها اليومية، صوراً تعكس هدوء الساحات، ودفء البيوت الحجرية، وابتسامات الأهالي الذين يعشقون جبالهم وترابهم.

طوال العقود الماضية، بقيت طولكرم متمسكة بهويتها، لا تُسرف في الأضواء ولا تزاحم المدن الكبرى في تفاصيل العمران. حتى اليوم، حين يغيب الشمس خلف سلسلة التلال الغربية، تسكن الشوارع، وتُغلق الحوانيت أبوابها مبكرًا، كما لو أن المدينة كلها تهمس: "ليل مبارك".

هكذا تبقى طولكرم، حيث يغيب النهار بسلام، وتنام مع غروب الشمس، لا من فقر أو تهميش، بل من تواضعٍ عظيم، وانتماءٍ صادق لتربتها وتقاليدها.

اقرأ المزيد →