الإجابة المباشرة والقطعية التي استقرت عليها فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، هي أن الجوال وأجهزة الاتصال كبقية الوسائل التقنية، تندرج تحت قاعدة "الوسائل لها أحكام المقاصد". فليس للجوال حكم ذاتي بالتحريم أو الوجوب، بل يُنظر في غاية استخدامه؛ فإن استُعمل في صلة الأرحام، وطلب العلم، والدعوة إلى الله فهو قربة وطاعة، وإن استُخدم في المحرمات أو تضييع الواجبات صار محرماً، فالأصل فيه الإباحة التامة ما لم يقترن بمفسدة شرعية واضحة.
الجذور الفقهية والقواعد التي بنى عليها ابن باز ف
أبرز التجاوزات ونصائح الخبراء في استخدام الجوال
رغم أن الشيخ ابن باز رحمه الله لم يدرك عصر الهواتف الذكية وتطبيقاتها الحالية، إلا أن فتاويه العامة حول الوسائل الحديثة رسمت خارطة طريق واضحة. من أبرز التجاوزات التي يقع فيها المستخدمون اليوم هي الغفلة عن ذكر الله والإسراف في إضاعة الوقت فيما لا ينفع، وهو ما كان الشيخ يحذر منه بشدة في سياق "إضاعة المال والوقت". كما يعد تصوير ذوات الأرواح دون حاجة شرعية، أو نشر الشائعات والأخبار غير المتيقن من صحتها، من المخالفات التي تتعارض مع المنهج الذي وضعه الشيخ في أهمية التثبت والصدق.
لتحقيق الاستفادة القصوى من الجوال وفق هذا النهج الأصيل، يُنصح بجعل الهاتف وسيلة لصلة الرحم، وطلب العلم الشرعي عبر الاستماع للمحاضرات والقرآن الكريم. يجب على المسلم أن يجعل من جواله منبراً للخير، فلا ينشر إلا ما يرضي الله، وأن يحرص على غض البصر عما حرم الله في المواقع والتطبيقات، عملاً بالقاعدة الفقهية التي تؤكد أن الوسائل لها أحكام المقاصد.
التعليقات
لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلق.