ماذا قال الرسول عن الألوان؟

أحاديث النبي عن الألوان وزي المسلمين

لم يُحدّد الشرع الإسلامي لونًا معينًا يجب على المسلم ارتداؤه، ولا نهى عن لون معيّن ما لم يُقصد به التشبه بغير المسلمين أو التميز المذموم. فالاختيار في الألوان واسع، ويجوز للإنسان أن يلبس الأبيض، الأسود، الأخضر، أو غيرها من الألوان ما دام لا يقصد بها مخالفة شرعية.

لكن الأبيض له مكانة خاصة عند النبي صلى الله عليه وسلم. فقد ورد عنه قوله: "البسوا من ثيابكم البيض، فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم"، رواه أحمد وصححه الأرناؤوط وغيره. هذا الحديث يدل على فضل لبس البياض، لا وجوبه، إذ لم يُفرض على المسلمين لون واحد، بل شُجعوا على ارتداء الأبيض لما فيه من النقاء والبساطة.

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يرتدي ألوانًا مختلفة، فقد روى الصحابة أنه لبس الحُمرة، والأخضر، والأسود، والأصفر، لكنه كان يُحب البياض ويشجع عليه، خصوصًا في الثياب اليومية والكفن. وهذا يدل على أن التشجيع لا يعني الحصر، وأن التنوّع مسموح به ما لم يترافق مع سلوك غير مرغوب.

فالحاصل أن الإسلام لم يفرض نظام ألوان، لكنه وجه إلى التواضع والاعتدال في المظهر. الاختيار متاح، والنية تُعدّ عنصرًا مهمّا. فمن يلبس لونًا طلبًا للسنة أو التبرّج أو التشبه، فالأمر يختلف تمامًا. والأصل في الألوان: الإباحة ما لم يُستدل على غير ذلك.