من اتهم عائشة بالزنا؟

هذه القصة تُعرف في التاريخ الإسلامي بـ "حادثة الإفك"، وهي حادثة شهيرة وقعت في عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وتحديداً بعد غزوة بني المصطلق في السنة السادسة للهجرة.

إليك تفاصيل ما حدث بحسب المصادر التاريخية الإسلامية:

ملخص القصة وسبب الشائعة

1. تخلف السيدة عائشة: في طريق العودة من الغزوة، نزلت القيادة العسكرية في مكان للراحة. خرجت السيدة عائشة رضي الله عنها بعيداً عن هودجها لبعض حاجتها، وفقدت عقداً لها. وبينما كانت تبحث عنه، ارتحل الجيش وحملوا الهودج ظناً منهم أنها فيه لخفة وزنها.

2. لقاء صفوان بن المعطل: عندما عادت عائشة لم تجد الجيش، فجلست في مكانها تنتظر أن يفتقدوها فيرجعوا إليها. مر بها الصحابي الجليل صفوان بن المعطل السلمي، وكان يتخلف عن الجيش ليلتقط ما يسقط منهم. وجدها، فأناخ بعيره واستأخر عنها فركبت، وأخذ برأس البعير يقودها حتى أدركا الجيش في الظهيرة.

3. استغلال المنافقين: استغل بعض المنافقين (على رأسهم عبد الله بن أبي بن سلول) وبعض من تأثر بهم هذا الموقف البريء، وأشاعوا اتهامات باطلة تمس شرف السيدة عائشة رضي الله عنها.

موقف الشريعة الإسلامية وبراءة السيدة عائشة

• غياب الأدلة والشروط الصارمة: في الشريعة الإسلامية، إثبات تهمة الزنا يتطلب شروطاً بالغة الصعوبة ودقيقة للغاية (أربعة شهود عيان ثقات رأوا الواقعة بشكل قطعي)، وهو ما لم يكن متوفراً بتاتاً، بل كانت الشائعة مجرد افتراء وكذب محض.

• البراءة الإلهية القاطعة: ظلت السيدة عائشة مريضة ومهمومة لفترة طويلة بسبب ما سمعته من شائعات مؤلمة حتى أنزل الله سبحانه وتعالى آيات قرآنية صريحة من فوق سبع سموات تبرئها تماماً وتكذب مروجي الإفك.

• سورة النور: جاءت الآيات في أوائل سورة النور (من الآية 11 إلى الآية 21)، حيث قال الله تعالى:

  {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ}

وبهذا أغلقت الشريعة الإسلامية باب الشائعات وأقامت حد القذف على من خاض في هذا الباطل دون برهان، وتبرأت ساحة السيدة عائشة رضي الله عنها بشكل قاطع للأبد.