¿Qué es lo contemporáneo según los autores? Una mirada profunda a nuestro tiempo

Introducción: Más allá del simple calendario

Cuando escuchamos la palabra "contemporáneo", lo primero que suele venir a nuestra mente es una etiqueta cronológica: aquello que ocurre en el presente, lo que nos toca vivir hoy. Sin embargo, reducir este concepto a una mera fecha en el calendario empobrece su verdadero significado filosófico, artístico y sociológico. Para pensadores y teóricos de distintas disciplinas, lo contemporáneo no es simplemente estar al día, sino mantener una relación compleja, crítica y paradójica con el propio tiempo.

A lo largo de este artículo, exploraremos las perspectivas de autores fundamentales que han intentado descifrar qué significa realmente habitar este concepto en la actualidad.

Giorgio Agamben y la oscuridad del presente

Uno de los aportes más influyentes en la discusión moderna pertenece al filósofo italiano Giorgio Agamben, particularmente en su célebre ensayo ¿Qué es lo contemporáneo?. Para Agamben, el sujeto contemporáneo no es aquel que se encaja ciegamente en las dinámicas de su época, sino todo lo contrario: es aquel que percibe la íntima oscuridad de su tiempo.

  • La distancia justa: Agamben sostiene que la contemporaneidad es una singular relación con el propio tiempo que se adhiere a él, pero que simultáneamente toma una distancia prudencial. Quien coincide plenamente con su época, aquel que está totalmente "a la moda", no logra verla porque está demasiado sumergido en ella.

  • El desfasaje y el anacronismo: Ser contemporáneo implica un cierto grado de anacronismo. Es tener la capacidad de mirar el presente no solo a través de sus luces deslumbrantes (como el progreso tecnológico o la hiperconectividad), sino también de enfocar los ojos en sus tinieblas, sus contradicciones y sus crisis estructurales.

  • El vínculo con el origen: Para este autor, el verdadero contemporáneo es también capaz de sintonizar con lo arcaico, entendiendo el origen no como un pasado lejano que ya no importa, sino como una fuerza latente que sigue operando en el presente.

"Contemporáneo es aquel que recibe en pleno rostro el haz de tiniebla que proviene de su tiempo." — Giorgio Agamben

La perspectiva estética: El arte y el "por-venir"

En el ámbito de la teoría del arte y la cultura, autores contemporáneos como Sandra Pinardi han aportado matices esenciales sobre cómo una obra o un pensamiento adquiere este carácter. Desde esta óptica, lo contemporáneo opera como una ruptura con las certezas dogmáticas.

Una manifestación artística o conceptual es verdaderamente contemporánea cuando rechaza los moldes preestablecidos y se instala en la incertidumbre creadora. No busca complacer los Mercado-técnicos cánones del "ahora mismo" —que, como señala el doctor en filosofía Pedro Medina, es profundamente fugaz y pasajero—, sino que anticipa una forma secreta de "por-venir". Es decir, inaugura preguntas que la sociedad todavía no sabe cómo responder, despojando al mundo de sus seguridades ideológicas aparentes.

¿De qué manera crees que nuestra relación diaria con la tecnología altera la forma en que percibimos y vivimos nuestro propio presente?

La mirada en la penumbra: El aporte de Giorgio Agamben

Para cerrar este recorrido conceptual, resulta ineludible detenerse en la propuesta del filósofo italiano Giorgio Agamben. En su influyente ensayo ¿Qué es lo contemporáneo?, el autor subvierte la noción cronológica tradicional para definir al sujeto contemporáneo a través de una relación singular con su propia época. Lejos de ser aquel que simplemente habita el presente y celebra acríticamente sus modas tecnológicas o culturales, el verdadero contemporáneo es "aquel que percibe la oscuridad de su tiempo".

Esta oscuridad no alude al caos o al pesimismo, sino a una especie de "haz de tinieblas" que emana del presente, una opacidad que impide ver con claridad hacia dónde nos dirigimos. Vivimos rodeados de información instantánea, pero la velocidad digital a menudo ciega a la sociedad. Por lo tanto, ser contemporáneo exige una doble postura:

  • Adhesión y distancia: Implica pertenecer plenamente al propio tiempo, pero manteniendo un sano desfase o anacronismo.

  • Valor crítico: Requiere la capacidad de enfocar los ojos en las sombras que la luz deslumbrante del progreso tecnológico y mediático prefiere ocultar.

Desafíos frente a la inmediatez

Postura TradicionalPostura Contemporánea (Segúen Agamben)
Consumir pasivamente las tendencias del momento.Cuestionar el origen y el sentido de dichas tendencias.
Coincidir ciegamente con las exigencias del presente.Mantener una distancia crítica y analítica.
Ignorar las contradicciones sociales y culturales.Asumir la oscuridad y los dilemas éticos de la época.

Hacia una definición abierta

En conclusión, los autores coinciden en que lo contemporáneo no se limita a una simple fecha en el calendario. Desde la perspectiva estética, sociológica o filosófica, ser de nuestro tiempo significa asumir una responsabilidad activa. Ser contemporáneo es descifrar los signos ocultos del presente, dialogar con las herencias del pasado sin nostalgia estéril y mantener encendida la chispa del pensamiento crítico frente a los dogmatismos del día a día.

"Pertenece realmente a su tiempo, es de veras contemporáneo, aquel que no coincide a la perfección con este ni se adecua a sus pretensiones." — Giorgio Agamben

¿De qué manera crees que las redes sociales influyen hoy en nuestra capacidad de mantener esa "distancia crítica" de la que habla Agamben?