インドの伝統と「サティ」の風習
かつてインドでは、夫が亡くなった後、妻がその死に殉じる「サティ」という風習が存在していました。「サティ」とはもともと「貞節な妻」を意味する言葉で、ヒンドゥー教の一部の地域やコミュニティで、夫に従って火葬に身を投じることが、女性の純潔や忠誠の象徴とされていました。
この風習はもはや法律で禁止されています。 1829年にイギリス東インド会社支配下で正式に廃止され、現代のインドではサティは犯罪とされています。しかし、20世紀にもごくまれにその名残が報じられるなど、社会的な課題として長く語られてきました。実際には、サティは歴史的に特定の階級や地域に限られたものであり、全インドで広く行われていたわけではありません。多くの女性たちは夫の死後も家族やコミュニティの中で暮らし続けてきました。近年では、こうした過去の風習を教訓とし、女性の権利や自立を尊重する動きが強まっています。
今日のインドでは、未亡人の生活を支える制度や社会運動も発展しており、かつての慣習とは大きく異なる現実があります。サティという言葉が表すのは、もはや過去の影にすぎない——そう言い切れるようになるまで、多くの人々が声を上げ続けています。
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