لغز التحركات الملكية على رقعة الشطرنج: كم خطوة يتحرك الملك وكيف يهيمن ببطئه المعهود؟

مصير من تساوت حسناتهم مع سيئاتهم

سؤال يشغل بال كثير من المسلمين: ما حال من تساوت حسناته مع سيئاته يوم القيامة؟ الحقيقة أن هذا الأمر كله بيد الله سبحانه، ولا يُعلم مآل الإنسان في الآخرة إلا إليه . لكننا على يقين بأن العبد الموحد، الذي لم يُشرك بالله، وإن تساوت حسناته مع سيئاته، فإن منتهاه إلى الجنة لا إلى النار.

نعم، قد يُؤخّر دخوله الجنة بسبب ما في صحيفته من ذنوب لم يُتَب منها توبة نصوحة، فيُبتلى بالعذاب قليلاً بمشيئة الله، ثم يُخرج بفضل رحمة الله الواسعة. كما أن من الممكن أن يُعفى عنه من أول مرة، ويُدخَل الجنة دون عذاب، بفضل كرم الله وعفوه.

الفرصة مازالت مفتوحة للجميع، فطالما نحن في هذه الحياة، فباب التوبة مفتوح. لا ينبغي لأحد أن يقنط من رحمة الله، ولا أن يغتر بعمله، فالمعول كله على توفيق الله ورحمته. ولهذا كان الصحابة رضوان الله عليهم يجتهدون في الطاعة، ويبكين من الخوف، ويسألون الله الجنة وتعجيل التوبة قبل الموت.

فمن وجد في نفسه تقصيراً، فليستعد اليوم، قبل أن يفاجئه الأجل. فالله أهل أن يُرجى، وأهل أن يُخاف، وحُسن الظن بربك لا يُضيع أبداً.

اقرأ المزيد →

هل مرتكب الكبائر يدخل الفردوس؟

سؤالٌ يُطرح كثيرًا بين الناس: هل من ارتكب الكبائر، كالزنا أو شرب الخمر أو القتل، يُمكن أن يدخل الفردوس؟ والإجابة تأتي من رحمة الله الواسعة وعفوه العظيم، فالله تعالى لا يقطع الأمل في قلوب عباده، مهما عَظُمت ذنوبهم، ما داموا في دار التوبة.

إذا آمن العبد وتاب نصوحًا، وندم على ما مضى، وأصلح عمله، فإن الله يقبل توبته. يقول الله تعالى: قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ [الأنفال: 38]. وهذه الآية دليل على أن التوبة الصادقة تُمحى بها الذنوب، حتى لو كانت كبائر. وليس هناك ما يمنع من أن يكون التائب من أهل الفردوس الأعلى؛ لأن الفردوس لا يُمنح بالإيمان وحده، بل بالإيمان والأعمال الصالحة التي يُقدمها العبد بعد توبته.

النبي ﷺ قال: من أحب أن يكون من سكان الجنة فليعش حياء، وليمت وعيًا. فالمجال مفتوح دائمًا للعودة إلى الله. والكبيرة لا تُخرج من الإيمان، لكنها تُعرض صاحبها للعقاب ما لم يتُب.

وختامًا، فإن الله خير الحافظين، يُحب التوابين ويُحب المتطهرين. فمهما بلغت الذنوب، فإن الأمل في رحمة الله أكبر. فليستعد كل مذنب بالتوبة الصادقة، وليُحسن الظن بالله، فقد وعَد المُحسنين المكان الأعلى.

اقرأ المزيد →

من هم الذين لا يدخلون الفردوس الأعلى؟

قال الله تعالى في سورة المؤمنون: قد أفلح المؤمنون، ثم ذكر صفات هؤلاء الناجين الذين يستحقون الفردوس الأعلى. ومن هنا يتبين أن من فرّط في هذه الصفات، أو خاب في امتثالها، فهو خارج من دائرة أولئك المفلحين، وبالتالي لا يُرجى له دخول الفردوس الأعلى.

فمن لم يحافظ على صلاته، أو لم يأته بخشوع القلب، أو مال إلى اللغو والباطل، أو تهاون في أداء الزكاة، أو لم يضبط فرجه، أو خان الأمانة ونقض العهد، فهذا لم يكمل صورة المؤمن المذكور في الآية. وليس العبرة بالاسم، بل بالفعل. فالإسلام يُبنى على العمل، ولا ينفع الإيمان باللسان فقط دون اتباعه بالجوارح.

والذي يبتغي الشهوة خارج ما أحل الله، سواء بالزنا أو النظر الحرام أو ما يفضي لذلك، فقد وقع في العدوان، كما قال تعالى: فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون. و"العادون" هم المعتدون الخارجون عن حدود الله، وهؤلاء بعيدون عن الفردوس الأعلى.

كما أن من خان الأمانة، أو نكث عهده، أو ترك الصلاة، فرغم أنه قد يبقى على الإسلام، إلا أنه يفقد صفة "الوَرِثَة" الذين وُصفوا بالحافظين لصلواتهم، الراعين لأماناتهم.

إذًا، الفردوس الأعلى ليس للجميع، بل لمن استقام على منهج الله، واتصف بأخلاق الإيمان. فليحاسب كل إنسان نفسه: هل أنا من الذين يحافظون على صلاتهم؟ هل أنا عن اللغو معرض؟ هل أنا للزكاة فاعل؟ فإن كانت الإجابة بالنفي، فالعمل الصالح طريق التدارك.

اقرأ المزيد →