لماذا لم يذكر السمك في القرآن؟

هل السبب في عدم ذكر السمك في القرآن يجعل أكله حلالاً؟

رغم أن القرآن الكريم لم يذكر السمك صراحةً ضمن سياق الأطعمة الحلال أو الحرام، إلا أن هذا الغياب لا يعني النقص في الأحكام الشرعية. فالإسلام، من خلال السنة النبوية وفهم العلماء عبر العصور، وفر توجيهات واضحة حول ما يُحل ويُحرم من الطعام.

من المعروف أن النبي محمد ﷺ أكل السمك، كما ورد في أحاديث صححة، مما يدل على جوازه. بل أكثر من ذلك، اتفق الفقهاء على أن السمك من الطيور البحرية التي لا تحتاج إلى ذكاة، بخلاف باقي الحيوانات. فسواء اصطيد المسلم أو الكافر، يبقى حله مسموحاً عند الجماهير من أهل العلم.

والسبب في ذلك أن الشريعة تنظر إلى السمك كمخلوق يعيش في بيئة نقية، ولا يشترط فيه التسمية عند القتل، لأن موته في الهواء يُعد وسيلة كافية. وهذا رأي معتبر عند الحنفية والمالكية والشافعية، مع بعض الخلاف البسيط عند الحنابلة.

أما عن سبب عدم ذكره في القرآن، فقد لا يكون في ذلك قصد تقييدي، لأن القرآن لم يُنزَل ككتاب فقه شامل لكل التفاصيل، بل كهدى للناس، يشرحه الوحي النبوي. ولذلك، لا يُفهم من صمت النص القرآني على السمك أنه محرم، بل العكس، فهو من أطيب المباحات التي أنعم الله بها على البشر.

في النهاية، السمك حلال بلا خلاف كبير، ومصدر مهم للغذاء، وتجدّه الشريعة في البحر "طهور ماءه، حلّ ميتته" كما ثبت عن النبي ﷺ. فرغم عدم ذكره في القرآن، فإن سنته وفهم العلماء كفيان لبيان حكمه.