नबी और रसूल में क्या फर्क है? – एक विस्तृत अध्ययन (पहला भाग)
इस्लामिक धर्मग्रंथों और धार्मिक शब्दावली में 'नबी' (Nabi) और 'रसूल' (Rasool) दोनों ही शब्दों का प्रयोग ईश्वर (अल्लाह) के चुनिंदा पैगंबरों या संवाहकों के लिए किया जाता है।
इस्लामिक विद्वानों और धर्मशास्त्रियों (उलमा) ने कुरान और हदीस के अध्ययन के आधार पर इन दोनों के बीच के सूक्ष्म और स्पष्ट अंतर को समझाया है।
1. शाब्दिक अर्थ (Linguistic Meaning)
हर अरबी शब्द की तरह इन दोनों शब्दों के मूल में इनका गहरा अर्थ छिपा हुआ है:
नबी (Nabi): यह शब्द अरबी के 'नबा' (Naba) से बना है, जिसका अर्थ होता है "خبر" (खबर या सूचना) या ऊँचाई। चूँकि नबी को ईश्वर की तरफ से दिव्य संदेश या खबरें प्राप्त होती हैं, या फिर उनका मर्तबा (दरजा) आम इंसान से बहुत ऊँचा होता है, इसलिए उन्हें नबी कहा जाता है।
रसूल (Rasool): यह शब्द 'रिसालात' (Risalat) से निकला है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "संदेश" या "दूत" (Messenger)। रसूल वह शख्सियत होती है जिसे एक विशेष और कड़े मिशन के साथ किसी समुदाय या मानवता के पास एक निश्चित संदेश या किताब देकर भेजा जाता है।
2. इस्लामिक धर्मशास्त्र में मुख्य अंतर
विद्वानों के एक बड़े समूह (विशेषकर अहले सुन्नत वाल्-जमाअत के उलमा) के अनुसार, नबी और रसूल के बीच का सबसे बुनियादी और प्रसिद्ध अंतर यह है:
"हर रसूल, नबी होता है; लेकिन हर नबी, रसूल नहीं होता।"
इस कथन का अर्थ यह है कि 'रसूल' का दायरा खास है और 'नबी' का दायरा व्यापक (आम) है:
नबी की व्यापकता: नबी वह पवित्र आत्मा हैं जिन्हें अल्लाह तआला ने अपने पैगाम से नवाजा।
वे अपने समय के लोगों को नेकी की दावत देते हैं और पिछले रसूल की लाई हुई शरीयत (कानून और मार्ग) की ही पैरवी करते हैं और उसी के मुताबिक लोगों की रहनुमाई करते हैं। उनके पास जरूरी नहीं कि कोई नई किताब या बिल्कुल स्वतंत्र नई शरीयत (Divine Law) हो। रसूल की विशिष्टता: रसूल वह विशेष पैगंबर होते हैं जिन्हें अल्लाह की तरफ से एक नई शरीयत, एक नया विधान या फिर आसमानी किताब (जैसे तौरात, इंजील, कुरान आदि) प्रदान की जाती है।
उन्हें एक नए और कड़े मिशन के साथ एक खास कौम या पूरी मानवता की तरफ अमली तौर पर लागू करने के लिए भेजा जाता है।
3. पैगंबरों की संख्या का अंतर
इस्लामिक परंपराओं और हदीसों में यह बात मिलती है कि इस धरती पर अल्लाह तआला ने अनगिनत नबी और रसूल भेजे।
अनेक रिवायतों के मुताबिक, इस दुनिया में कुल मिलाकर लगभग एक लाख चौबीस हजार (1,24,000) नबी आए।
इनमें से रसूलों की संख्या कम थी। एक प्रसिद्ध हदीस (अबू उमामा रज़ि. द्वारा वर्णित) के अनुसार, कुल रसूलों की संख्या लगभग तीन सौ तेरह (313) या तीन सौ चौदह थी।
इससे स्पष्ट होता है कि नबी इस दुनिया में बहुत आए, जिन्होंने अलग-अलग युगों में लोगों को भटकाव से बचाकर भलाई का रास्ता दिखाया, लेकिन हर नबी को एक नई स्वतंत्र किताब या नया धर्म-विधान (शरीयत) नहीं मिला था।
(यह इस लेख का पहला भाग है। अगले भाग में हम कुरान के विशेष संदर्भ, अंबिया और रसूलों की जिम्मेदारियों और उनके व्यावहारिक उदाहरणों पर विस्तार से चर्चा करेंगे।)
क्या आप इस लेख के दूसरे भाग को पढ़ना चाहते हैं जिसमें ऐतिहासिक उदाहरण दिए गए हों?
निष्कर्ष: मुख्य अंतर और निष्कर्ष
इस प्रकार, इस्लामिक धर्मशास्त्र और धार्मिक अनुसंधानों में नबी और रसूल के पदों की सूक्ष्म लेकिन महत्वपूर्ण विशेषताओं को भली-भांति स्पष्ट किया गया है।
मुख्य बिंदुओं की सारणी
अंतिम विचार
संक्षेप में यह कहा जा सकता है कि हर रसूल अनिवार्य रूप से एक नबी होता है, किंतु हर नबी को रसूल का दर्जा प्राप्त नहीं होता है।
नोट: धार्मिक इतिहास के अध्ययन में इन दोनों शब्दावली का सही ज्ञान वैचारिक स्पष्टता के लिए अत्यंत आवश्यक है।
क्या आप इस लेख के पहले भाग या किसी अन्य इस्लामिक विषय के बारे में विस्तार से जानना चाहते हैं?
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